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（nicchato）、成就了般涅盘（parinibbuta），完全地解脱。
因此，为了能体验及了知苦的实相（dukkha-sacca，苦谛）、苦生起的实相（samudaya-sacca，集谛）...。第二随观则是超越受、触（phassa）与六种根门（salayatana）的实相。这是阿罗汉（完全解脱的人）到达灭尽定（nirodha-samapatti）的境界，涅盘的体验。到第二随观时，禅修者终能...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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无量寿经」中预言将来人类欲望的提高，物质的浪费，以及残忍争斗，心灵不安，能源的缺乏···等情形。 （六）「南传大般涅盘经」卷一记载著，佛陀以天眼望见数以千计的神只在拔塔里村划宅封地。佛便告诉弟子说：那...就是舍本逐末，如瞎子摸象般是无法一窥宇宙人生全貌的。佛法要教我们的是如何藉由佛陀体悟的真理，去了解宇宙人生的真相，从去除烦恼著手方能达到内心清净，如此人生所疑惑的问题才能迎刃而解。为让大家对佛陀所开示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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复云何业获报人间？有十种业。何等十业：一离杀生。二离不与取。三离非梵行。四离虚诳语。五离杂秽语。六无离间语。七离麁恶语。八离饮酒食肉。九离痴闇。十离邪见谛信三宝。修如是等十种耎业。获报人间。
《大般涅盘经》
佛赞迦叶。善哉善哉。汝今乃能善知我意。护法菩萨应当如是。善男子！从今曰始，不听声闻弟子食肉！若受檀越信施之时。应观是食如子肉想。
《央掘魔罗经》
上座迦叶，弃舍种种甘饍之食，舍肉味食，受持...
佚名
|论坛精华|
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迅速”的无常观，所以容易生起出离心，精进不懈，进趣佛道。
《大般涅盘经》说：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”这是说明世间万物无一得以常住不坏，凡生者必灭，因此，唯有超脱此生、灭的世界，才可达到寂静的境域。也就是说，一切有为法的本性是空寂的，所以无常、无我，所以能实现涅盘，这就是“三法印”的思想根据，也是佛教的根本教义。
“无常使生灭相续，无常带给人生无限的光明，无限的生机。...
不详
|五明研究|
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佛性论」、「顿悟说」引起当时教界的辩论，尤其「一阐提皆得成佛」的主张，更被视为异端，而不见容于大众，直至北凉昙无谶所译北本《大般涅盘经》传入，获证同于佛说，时人方才惊服。道生所悟的思想对于后来的涅盘、...宝积》、《涅盘》、《法华》等各部类经，对于大乘佛教的开展，影响甚钜。其中，《正法华经》的译介，使观音信仰普及于民间，为鸠摩罗什之前最著名的翻译家。
西晋末叶，北方五胡十六国纷乱，晋室偏安江左，...
不详
|五明研究|
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各式各样烦恼，首先要能知道：“我起烦恼了，而这是不对的”。因为知道不对，所以要调伏它。在我们的课表中列了几门课程：《摄大乘论》、《瑜伽师地论》、《摩诃般若波罗蜜经》、《大般涅盘经...天台的别教。
Ⅱ.《摩诃般若波罗蜜经》是天台的通、别、圆三教。
Ⅲ.《大般涅盘经》是天台的追说四教，追泯四教。
Ⅳ.《摩诃止观》是天台的纯一圆教。
这样来看，我们的课程该括了全面...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
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般涅盘经》云：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”释迦，又被称为“佛祖”，意为释迦族的圣人，因为是佛教的创立者，又能被称为“世尊”；又被称为“大雄如来”，大雄，意为像大勇士一样，一切无畏；如来...时尚新风，成为构建和谐社会进程中的一股不容忽视的力量。 附注： 1《佛说千佛各经》第2面 2《北本?大般涅盘经》卷四 3《中国佛教史》第8章 4《大方广佛华严经》卷22 5《法华玄义》序文...
力一峰
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;。愍伤祖国被侵略，亲属被杀害。直到佛陀最后般涅盘时，还在思念自己的祖国，以头朝北示寂，用以教示弟子不要忘记自己生长的祖国。
反对侵略战争，保卫世界和平，也是佛陀的教诫。如佛在舍卫国时，...会说地上菩萨不是往来天上人间及他方世界，一来圣人的“家家”往来天上人间，不还圣人的“三超”、“五般般”不是也在天上般涅盘吗？菩萨...
不详
佛学论文|因明|五明
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。对于这个大乘终教，就像法华经里面所透视出来的教义，它是要引小乘教均归于大乘教，再引大乘教归于一乘实教。然后这样子一来，才可以讲大般涅盘经。因为在讲大般涅盘经的时候，才可以从幻灭无常的世界里面，把常、...
正慈法师
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。观察如来无身口意过。世尊。今日不度者度。不脱者脱。不般涅盘者令般涅盘。无救者为作救护。盲者为作眼目。为病者作大医王。 三界独尊无能及者。以此事缘如来无咎于众人。亦无身口意过。是时舍利弗白世尊言。我今...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15192056204.html